Отношение японцев к окружающей среде в значительной мере отличается от привычного нам мировоззрения. Особенность их ментальности объясняется географическим положением: живущие на островном государстве японцы осознают ограниченность природных ресурсов, и с этим пониманием приходят такие качества, как бережливость и рациональность. Другая причина их особенного отношения к окружающей природе – религия. Япония – страна, в которой сосуществуют буддизм и синтоизм, который и является «сердцем» государства. Вместе со стремлением к очищению души и тела приходит желание сосуществовать в гармонии с окружающим миром. «Бог есть во всем», – основное положение синтоизма. И правда, считается, что везде Бог оставляет свою часть, даже в самом маленьком цветке или насекомом.
Японская философия «Моттаинай» связана с вопросами рационального и мудрого потребления, буквально это слово означает «более, чем мы достойны» и «слишком затратно». Согласно этой экологической философии, жизнь и природа – бесценный подарок, который мы не заслуживаем, но всегда должны беречь. Так, видя, что совсем сократить отходы не получается, предмет следует использовать максимально. Сегодня Япония старается максимально сократить производство одноразовых товаров.
Одна из важных особенностей повседневной японской жизни – сортировка и переработка мусора. Островное положение не позволяет занимать большую площадь для захоронения отходов. В зависимости от районных и муниципальных требований мусор разделяется на четыре вида: несгораемый, сгораемый, перерабатываемый и крупногабаритный, для них предназначены отдельные баки и пакеты разных цветов. Все товары и упаковки продуктов обычно имеют специальную маркировку, которая помогает точно определить, как их утилизировать. Этот знак также означает, что производитель уже оплатил затраты на переработку, поэтому потребителям не придется нести никаких прямых затрат. Зачастую имеется сразу несколько маркировок, поясняющих, как их разобрать и что куда разместить. Рабочие, обслуживающие мусоровозы, следят за правильным разделением, и это легко сделать, поскольку пакеты прозрачные. Мусоровозы приезжают в установленное время и установленный день. К этому моменту жители выносят мешки. Если будет нарушение, ваши отходы не примут. Каждый тип отходов вывозится в определенный день недели, определяемый муниципалитетом. Вывоз сгораемого мусора в Токио осуществляется три раза в неделю по вторникам, четвергам и субботам. Бумага, пакеты, подносы для еды и иные. Для горючих отходов на пакете имеется зеленая пометка. Несгораемый мусор выбрасывается один раз в месяц и сортируется в пакет с красной меткой. К таким отходам можно отнести посуду, зонты (особенно в Японии популярны пластиковые дешевые варианты), мелкую бытовую технику, батарейки и лампочки.
Следует сказать, что в Японии мусор не только утилизируется, но и сжигается. При сжигании отходов используется одна из самых продвинутых технологий утилизации твердых бытовых объектов – плазменная газификация. Принцип работы такой технологии установки заключается в воздействии на мусор экстремально высоких температур, около 1200°С, при изолировании кислорода, создании оптимального давления и обработке массы отходов потоком низкотемпературной плазмы. При этом избегается появление во время утилизации в синтез-газе жидкой фракции, смолы, которая образовывается при обработке отходов на более низких температурах. Также при применении экстремально высоких температур достигаются показатели полного разрушения токсичных или сложно-разлагаемых составляющих отходов и исключается синтез особо токсичных веществ.
Так как вопрос об утилизации стоит остро в Японии из-за недостатка места для его захоронения, был придуман еще один способ его переработки – мусорные острова, первый из которых – Одайба. Насыпь Одайба была возведена в 1950-1960-х годах. Поскольку строительного мусора и бытовых отходов, содержащих грунт, было много, японцы начали использовать пепел и золу от сожженных отходов.
Еще одна удивительная традиция рационального использования предметов – Кинцуги. Это техника склеивания разбитой посуды с использованием сока лакового дерева, смешанного с золотым, реже – серебряным и платиновым порошком. Это не просто склеивание старой посуды, а целая философия: вместо того, чтобы поместить осколки в отходы, японцы дают им “новую жизнь”, а места склейки, подчеркнутые золотом, символизируют шрамы, то есть историю этого предмета.
Знаменитости, деятели культуры популяризируют в Японии бережное отношение к окружающей среде. Один из них – Хаяо Миядзаки. Культовый режиссер и художник мультипликации известен внимательным отношением к вопросам экологии в своих произведениях не только в Японии, но и по всему миру Одна из таких его работ – мультфильм «Принцесса Мононоке» 1997 года. Лес в анимации — это суть природы мира. Леса – это жизнь и для животных, и для человека, но люди этого не понимают. Для сегодняшних людей это источник сырья и ресурсов, логово их злейших врагов, место, которое необходимо уничтожить любой ценой и оборудовать для удовлетворения эгоистических потребностей человека. Помимо концепции, леса для Миядзаки обладают еще и красотой, недоступной человеку. «Лесной Бог – это сама жизнь», – говорит главный герой, и для режиссера это правда. В картине поднимаются вопросы губительного влияния человека на естественную среду, противостояния цивилизации и природы, а также разрушительной силы оружия.
Для японца все эти проблемы – остро-социальны. В России же существует иное, менее рациональное и более потребительское отношение к окружающей среде. Правильная, внимательная сортировка мусора, минимизация отходов и умение давать предметам новую жизнь – то, чему можно и стоит нам научиться.
Автор: Коваль Алина, факультет журналистики МГУ