14 октября исполняется 75 лет, как Тува вошла в состав нашего государства. Самобытная и удивительная. Площадь Тувы – чуть менее 1% от площади России. Её население – чуть более 300 тысяч человек. Однако вклад, который она постоянно вносит в развитие страны, переоценить сложно. Мы решили познакомить вас с этой республикой. В чём тувинский народ опередил Черчилля? Почему в тувинских театрах не услышишь аплодисментов? За что тувинкам обеспечено место в раю? Ответы на вопросы в нашем материале.
Самый центр Азии
Республика Тыва, или Тува, а ранее Урянхайский край, – живописная земля, родина одноимённого кочевого тюркоязычного народа. Тувинцы родственны монголам, а также некоторым алтайским народам, прежде всего теленгитам и тубаларам.
Географически Тува расположена на стыке зон южносибирских лесов и центральноазиатских пустынь, что выражается в большом разнообразии встречающейся здесь флоры и фауны. Четыре пятых территории республики занимают горы, остальное – межгорные котловины и участки степных равнин. Столица республики, город Кызыл (в переводе – "Красный"), лежит в одной из таких котловин, разделяющих хребет Танну-Ола и Восточно-Тувинское нагорье, на обоих берегах Енисея. Именно здесь и берёт начало великая сибирская река, – в точке, где сливаются Большой Енисей (Бий-Хем) и Малый Енисей (Каа-Хем), образуется собственно Енисей (Улуг-Хем). И именно здесь, в нескольких сотнях метров от их слияния, находится географический центр Азии.
Первое упоминание о центре Азии можно найти у инженера путей сообщения, начальника партии по исследованию Верхнего Енисея Всеволода Михайловича Родевича (1878–1942). В 1910 году он опубликовал в Санкт-Петербурге книгу "Очерк Урянхайского края (Монгольского бассейна реки Енисей)", в которой писал: "В 90-х годах приехал в Урянхай английский путешественник со специальной целью видеть центр Азии, который, по его определению, пришёлся возле усадьбы Георгия Павловича Сафьянова "Салдам" на Енисее. Столб в садике усадьбы знаменует этот примечательный пункт".
Усадьба Георгия Сафьянова, известного купца из Минусинска – города на юге Красноярского края, близ границы с Урянхайским краем, – мецената и активного члена Восточно-Сибирского отдела Русского географического общества, стояла на левом берегу Улуг-Хема, в 23 верстах ниже слияния Бий-Хема и Каа-Хема. Георгий Павлович вкладывал много сил и средств в изучение Урянхайского края: собирал коллекции, жертвовал деньги на экспедиции, подарил Минусинскому краеведческому музею свою богатую домашнюю библиотеку и коллекцию предметов охоты и быта тувинцев, написал несколько статей, посвящённых этнографии и фольклору урянхайцев.
Нужно сказать о том, что местоположение центра Азии будет немного отличаться в зависимости от методики расчёта, а именно: учитываются или нет прилегающие острова. Согласно принятой позднее методике, центр Азии "сместился" почти вплотную к месту слияния Большого и Малого Енисея.
Осенью 2014 года установили новый архитектурно-скульптурный комплекс "Центр Азии". Автором нового памятника стал всемирно известный российский скульптор бурятского происхождения Даши Намдаков. В оформлении комплекса автор использовал мотивы искусства древних кочевников территории Урянхая – Танну-Тувы – скифов, хунну и тюрок.
Центральным звеном архитектурно-скульптурного комплекса является обновленный обелиск "Центр Азии". Он представлен ансамблем из трёх львов, у каждого из которых во рту три стихии: огонь, земля и вода. Львы держат земной шар, увенчанный шпилем. Декор шпиля выполнен в стиле скифских петроглифов: изображения диких животных, переплетающихся в порыве восхождения к небу. Венчает шпиль фигура "солнечного оленя" – символа эпохи скифского времени, яркого представителя скифо-сибирского звериного стиля. Прототипом послужил артефакт из скифского кургана "Аржаан-2" – навершие золотой шпильки, украшавшей головной убор царицы.
В композицию обелиска входят также фонтанные чаши. Периметр украшают 12 животных Восточного календаря, которые олицетворяют буддийский гороскоп. Всю композицию охраняют два дракона, символизирующие мужское и женское начала, зарождение жизни.
Скульптурный ансамбль комплекса дополняет высокохудожественная композиция "Царская охота". Это памятник предкам тувинцев, собирательный образ древних монголоидных кочевников Центральной Азии – хунну, тюрок.
История Тувы
Первые народы на территории Тувы появились в эпоху раннего палеолита. Про эти народы известно мало, и значительных следов материальной культуры после себя они не оставили. В I тыс. н.э. эти земли погрязли в кровопролитных междоусобных распрях, которые прекратились только после порабощения в XIII веке местного населения монголами.
Потомки Чингисхана
Существует предание, что мать Чингисхана была тувинкой. Время от времени и его могилу ищут в Саянах, рассчитывая найти несметные сокровища. Тувинцы свято верят в это историческое родство. Мальчиков с детства воспитывают как борцов. Отсюда пошло монгольское название Тувы – "земля богатырей".
Длительное время Тува была частью Монгольской империи, затем входила в состав государства Северная Юань, Хотогойтского и Джунгарского ханств. В XVIII она вошла в состав маньчжурской империи Цин. В это время соседние с Тувой земли Сибири были хорошо освоены русскими. Русские купцы торговали с местным населением. Северных соседей привлекали пушные звери, золотые месторождения и обширные стада, принадлежавшие местным крестьянам-аратам. В середине XIX века с тувинцами торговало несколько сотен купцов.
В начале XX века в Урянхайском крае жило более 9 тыс. русских переселенцев. В 1912–1913 годах в Китае произошла Синьхайская революция, и Пекин совсем забросил далёкую северную провинцию. Тувинские князья попросили российского подданства. 4 апреля 1914 года Николай II повелел установить протекторат с включением Урянхайского края в состав Енисейской губернии. Столицей края назначили город Белоцарск. Китайское правительство выразило протест, но началась Первая мировая война, и на него никто не обратил внимания.
В марте 1917 года до Сибири дошла новость о свержении самодержавия. Тувинский народ с радостью воспринял революцию. Тут же создали Советы, регулярно собирали съезды русского и тувинского народов. В июне 1918 года на таком съезде подписали договор о самоопределении Тувы. Первой пострадала экономика края, поскольку его наводнили дешёвые товары из Китая. Местные крестьяне разорялись. Наступил голод. Не встретив серьёзного сопротивления тувинцев, территорию поделили между собой белый генерал Колчак, монгольский феодал Максаржаб и китайский комиссар Ян Шичао. Освобождение пришло с Красной армией. Летом 1921 года Урянхайский край заявил о суверенитете. Независимость нового государства никто не признал. Китай назвал Танну-Туву взбунтовавшейся провинцией, и с ним согласились остальные страны мира. Именно поэтому молодая республика первым делом создала собственную армию. Постоянные стычки с монголами закалили тувинцев. К 1941 году местная армия выросла до 489 человек.
Тувинцы разработали свои законы, за два десятилетия независимости Тувинская Народная Республика поменяла шесть конституций. И это несмотря на то, что тувинскую письменность изобрели только в 1930 году! Столицу – Хем-Белдыр – переименовали в Кызыл ("Красный"). Несмотря на то что Тува не была административно частью Советского Союза, однако зависела от него целиком и полностью. Дело шло к объединению государств. Началась Великая Отечественная война. Уже в первой половине дня 22 июня 1941 года Тувинская Народная Республика объявила войну Германии, став первой официальной союзницей СССР. Всё население республики в тот момент составляло 90 тысяч человек. Существует легенда, что Гитлер не отреагировал на этот вызов, так как не смог найти нового врага на карте мира. Кстати, Черчилль объявил о том, что Великобритания вступает в войну против Германии на стороне Советского Союза, так же 22 июня, но двенадцатью часами позже Тувы.
На уничтожение врага Тува передала СССР весь свой золотой запас, а это более 30 млн рублей. Промышленность республики стала на военные рельсы: на лесозаводе освоили производство лыж, а кожевенное предприятие увеличило выпуск полушубков. И то и другое отправлялось в СССР на фронт. Через границу потекли автоколонны с предназначенными для советской армии сельскохозяйственной продукцией, медикаментами, в том числе средствами народной восточной медицины.
На собранные жителями Тувы средства купили десять самолётов, из них сформировали отдельную эскадрилью. По соглашению двух стран на фронт призвали свыше 3500 человек, имевших двойное гражданство Тувы и СССР. Сражались с нацистами и 220 добровольцев-тувинцев: 11 танкистов, три лётчика и 206 кавалеристов. За выдающийся вклад в оборону соседнего государства Малый Хурал присвоил звание генерал-лейтенанта товарищу Тока. Под указом стояла подпись его супруги.
17 августа 1944 года Малый Хурал Тувинской Народной Республики принял декларацию о вхождении ТНР в состав СССР. Референдум по этому поводу не проводился. 11 октября того же года Президиум Верховного Совета СССР удовлетворил просьбу Малого Хурала и мечту товарища Тока: Тува была включена в состав Советского Союза на правах автономной области.
Жизнь и быт тувинцев
Тува расположена на высокогорном плато между отрогами Саянских гор. К ней ведут только две автодороги из России и одна из Монголии. Это позволило тувинцам сохранить первозданную природу и национальную самобытность.
Визитная карточка тувинцев – блюдо хан. Его готовят из целого барана, после чего от животного реально остаются только шкура, рога и копыта. Тувинцы считают, что хан получится только из барана, который не боялся смерти. Если животное испытывало страх, его кровь будет невкусной. Чтобы баран не боялся, его вводят в транс, а затем животному молниеносно перерезают трахею. В отдельную ёмкость собирают всю кровь. Из неё приготавливают колбасу. Кишки – череме – тщательно промывают, наполняют кровью и варят на костре в большом казане. Затем туда добавляют мясо. Примечательно, что в насыщенный бульон, кроме лука и соли, не кладут никаких специй.
Другое национальное лакомство – тувинский хан-чай. В большой казан с кипящим молоком добавляют пару горстей чёрного или зелёного чая, а затем вместо привычного для европейцев сахара кладут соль и топлёное масло.
На весь мир знаменито тувинское горловое пение – хоомей. Оно возникает благодаря сокращению диафрагмы. Человеческое ухо не в состоянии услышать весь диапазон звуков, издаваемых мастерами горлового пения. Ультразвук улавливают некоторые животные, также пение воздействует на подсознание человека. Самым первым известным хоомейджи считается Соловей-разбойник. От его свиста замертво падали лошади. Профессиональные хоомейджи редко живут долго. Медики доказали, что из-за постоянного дрожания внутренние органы быстрее изнашиваются. Несколько лет назад исполнение национальных тувинских песен признали профессией, и теперь тувинские хоомейджи получают государственную пенсию.
На территории Тувы Русское географическое общество и учёные ИИМК РАН проходят археологические раскопки. Здесь расположены памятники различных исторических эпох – от древнейших стоянок первобытного человека до средневековых городищ. Тувинская земля хорошо известна археологам и историкам всего мира. Здесь найдены уникальные многослойные стоянки эпох неолита и бронзы, древнейшие памятники каменного века, возраст которых исчисляется сотнями тысяч лет. Эти места считают ключевыми для понимания многих культурно-исторических и этнических факторов развития региона.
Самые крупные из экспедиций РГО – Кызыл-Курагино, Саянское море и Туннуг.
Тувинцы живут по тибетскому лунному календарю. Новый год – Шагаа – у них празднуется обычно в феврале. Каждый житель республики отлично ориентируется в тибетском гороскопе и очень серьёзно к нему относится. Считается, от того, в какой год родился человек, зависит вся его жизнь, вплоть до бытовых вопросов. Так, разливать спиртные напитки тувинцы позволяют лишь тем, кто родился в год Лошади. Якобы тогда застолье пройдёт мирно. При выборе дат для важных событий тувинцы советуются с ламами. Официальная религия – буддизм – в тувинском сознании прекрасно сочетается с шаманизмом, который в республике весьма развит. Шаман – очень важный человек в Туве. К нему ходят, если нужно поправить здоровье, найти потерянную вещь, узнать прошлое и будущее, пообщаться с умершими родственниками и даже заказать погоду на определённый день.
У каждого тувинского рода есть свой звериный покровитель – волк или ястреб, змея или лиса. Тувинцы близко общаются с миром дикой природы. Некоторые чабаны даже приручают снежных барсов! А жители отдалённых пастбищ "договариваются" с местными волчьими стаями, чтобы те не нападали на их скот.
Ещё одна страсть тувинцев – лошади. Каждый год в Туве проводятся скачки, в которых может принять участие любой желающий. Победителям достаются действительно дорогие призы, например автомобили. Средний возраст жокеев на этих скачках – три-четыре года! С лёгким наездником конь скачет быстрее.
Тувинские девушки выходят замуж только в "нечётном" возрасте – 17, 19, 21 год. Если женщина забеременеет вне брака – это не порицается. Тувинцы очень любят детей и стремятся к многодетности. Согласно местным поверьям, если женщина родила пятерых, ей автоматически достаётся место в раю. Это правило распространяется и на приёмных детей, поэтому в Туве нет беспризорников.
Кладбища в Туве появились только в XX веке. Ранее покойных в землю не закапывали, а оставляли в степи, соорудив над телом каменный курган. Покойников принято провожать аплодисментами, чтобы отогнать злых духов. Если ребёнок, играя, хлопал в ладоши, то его руки разводили в стороны, плевали три раза на ладони и сажей чертили крестики. Хлопанье в ладоши, а тем более бурные рукоплескания для выражения восторга тувинцам совершенно чужды.